Pueblos originarios (Clase 5-9-17)
Quien quiera conocerse no basta con ahondar en su propia historia, sino que debe retroceder en el tiempo todavía mucho más. Dentro de cada uno de nosotros existe un acerbo cultural que ha ido evolucionando hasta convertirse en lo que caracteriza a cada nación, en nuestro caso lo que nos hace ser ticos. En efecto, la esencia de ser latinoamericano o costarricense hunde sus raíces en lo más profundo de las culturas precolombinas que habitaron o habitan estos territorios.
Es muy interesante enfrentarse a los estudios antropológicos que revelan la procedencia de costumbres puntuales, tal es el caso del ejemplo citado en la clase: la cultura de paz de nuestro país se debe a que este territorio era una zona de comercio libre de armas, en donde la necesidad del tráfico de mercancías apelaba a un territorio carente de conflictos bélicos; así es como, desde hace ya tiempo, nuestro país mantiene, relativamente, este principio pacifista que, incluso, ha ayudado a resolver conflictos externos.
El revelar estas raíces hace que surjan el atisbo de un pensamiento que, a semejanza de la evolución descrita en el párrafo anterior, es lo que llegará a ser la filosofía propiamente latinoamericana. La preocupación de nuestros antepasados por la comprensión de vida, su origen y su desarrollo, que lejos de transmitirse como un simple cuento mítico, expone questionantes de profundo valor meditativo de culturas con grandes desarrollos intelectuales, que, si bien no son sistemáticas como a las estamos acostumbrados en la actualidad, no dejan de entrever que nacen de una reflexión crítica de su entorno y de su realidad.
Para ahondar más en este tema adjunto el link de un artículo que demuestra que el pensamiento filosófico de nuestras culturas es comparable con el de la misma Gracia. A continuación translitero el resumen del artículo escrito por el autor del mismo: Este artículo esboza las imágenes del mundo que tenían nahuas, mayas, quechuas, y se comparan con la cosmovisión de la Grecia antigua. El autor busca demostrar que en todas esas cosmovisiones subyace un riguroso esfuerzo racional, para explicarse el universo.
http://rd.udb.edu.sv:8080/jspui/bitstream/11715/849/1/3.%20La%20imagen%20del%20mundo%20en%20las%20culturas%20prehispanicas.pdf
Es muy interesante enfrentarse a los estudios antropológicos que revelan la procedencia de costumbres puntuales, tal es el caso del ejemplo citado en la clase: la cultura de paz de nuestro país se debe a que este territorio era una zona de comercio libre de armas, en donde la necesidad del tráfico de mercancías apelaba a un territorio carente de conflictos bélicos; así es como, desde hace ya tiempo, nuestro país mantiene, relativamente, este principio pacifista que, incluso, ha ayudado a resolver conflictos externos.
El revelar estas raíces hace que surjan el atisbo de un pensamiento que, a semejanza de la evolución descrita en el párrafo anterior, es lo que llegará a ser la filosofía propiamente latinoamericana. La preocupación de nuestros antepasados por la comprensión de vida, su origen y su desarrollo, que lejos de transmitirse como un simple cuento mítico, expone questionantes de profundo valor meditativo de culturas con grandes desarrollos intelectuales, que, si bien no son sistemáticas como a las estamos acostumbrados en la actualidad, no dejan de entrever que nacen de una reflexión crítica de su entorno y de su realidad.
Para ahondar más en este tema adjunto el link de un artículo que demuestra que el pensamiento filosófico de nuestras culturas es comparable con el de la misma Gracia. A continuación translitero el resumen del artículo escrito por el autor del mismo: Este artículo esboza las imágenes del mundo que tenían nahuas, mayas, quechuas, y se comparan con la cosmovisión de la Grecia antigua. El autor busca demostrar que en todas esas cosmovisiones subyace un riguroso esfuerzo racional, para explicarse el universo.
http://rd.udb.edu.sv:8080/jspui/bitstream/11715/849/1/3.%20La%20imagen%20del%20mundo%20en%20las%20culturas%20prehispanicas.pdf
Me parece muy acertado tu resumen de clase y como describes un posible origen del nacimiento de un pensamiento filosófico presente ya desde los antiguos en sus cuestionamientos frente a la vida.
ResponderEliminarSaludos
El ejemplo que ofrece el profesor, sobre cómo nuestra zona, era de comercio y que por esto fue un sitio de paz, me llamó muchísimo la atención ya que nunca esta información se me había dado y comparto este punto como de realce en la clase.
ResponderEliminarEste artículo sugerido por Ronny, me llamo mucho la atención en especial en el capítulo donde se habla de la imagen del mundo de los Náhuatl, su cosmovisión y arquitectura, sus distintos períodos llamados el arcaico, el clásico y el militar.
ResponderEliminar“Los náhuatl plasman el carácter fundamental de su cosmovisión en una manifestación que acontece por primera vez en América”
También me llamó la atención la organización de sus espacio y como todo tenía su lugar, su razón de ser y no era algo dejado al azar.
"Los náhuatl integran el universo en dos espacios, el espacio horizontal y
el espacio vertical, esto es, la tierra y el universo. El espacio horizontal
se extiende en un plano hacia los cuatro rumbos del mundo. En la versión
generalmente aceptada, se concibe como un gran disco de tierra rodeado de
agua y situado en el centro del universo."
Muchas Gracias por su aporte a mi conocimiento.