Pensamiento filosófico latinoamericano

       Para abordar el tema de una posible filosofía latinoamericana es preciso aclarar dos términos de vital importancia, a saber: filosofía e identidad. El primero de ellos nos ayudará a crear un dominio de donde partiremos para ver si se logra enlazar con el ámbito del pensamiento latinoamericano. El segundo nos aclarará el panorama para saber distinguir y tomar en cuenta solo aquello que realmente se entiende por latinoamericano que hace, si es que está, diferente a la filosofía francesa, alemana... Vamos a entender la filosofía como una ciencia universal, porque abarca la totalidad de lo real, y penetra hasta las razones últimas. El punto de partida más íntimo de la filosofía lo constituye el hacer humano, única cosa dada al hombre en la que se le revela su yo y todo lo demás. Considerada desde este punto de vista, la filosofía entera se presenta como una interpretación de aquel hacer humano llevada hasta sus más profundas raíces. La filosofía aspira a ser ob...

Aubin [Códice]: es una obra pictográfica que relata la historia del pueblo mexica, así narrando su migración de Aztlán en el siglo XII hasta la conquista española en el siglo XVI. A lo largo de sus 81 folios o páginas, el Códice Aubin anota los viajes de la gente azteca, incluyendo la migración, la fundación de Tenochtitlán, los ciclos agrícolas, el linaje de los reyes, los eclipses, la llegada de los españoles, y otros eventos importantes en la historia de los mexicas. Es un códice mixto que contiene imágenes ilustradas y texto escrito en náhuatl. El Códice Aubin es uno de los pocos códices que ha sido transcrito y traducido a más de una lengua.  Cuicapicque:  componedores de canto.      Icnocuícatl:  son cantos que expresan angustia, tristeza y reflexión sobre la muerte.               Mexicáyotl: (palabra náhuatl que significa "esencia de lo mexicano", "mexicanidad") es un movimiento que busca el renacimie...

Los viajes planeados desde la península Ibérica al nuevo mundo fueron concebidos sin una meta distinta más que la conquista. Sin saber que  no se había encontrado una nueva ruta para llegar a la India, sino una tierra que no conocía la existencia de la piel blanca, de los caballos y de la viruela; los españoles acometieron con todo lo necesario para concretarse como los poseedores y administradores y esta ventaja comercial que los colocaba a la vanguardia de Europa.             Los conquistadores, con la mente fija en el apoderamiento de su descubrimiento, se consolidaron ante los locales como “auténticos” dueños, de manera tal que pareciese que esa tierra siempre los hubiera estado esperado, tan es así que, sin remordimiento, la llamaron la Nueva España. Asimismo, entre más penetraban en la nueva tierra mayor era su ansia de expansión, no había obstáculo, no había conciencia, no había piedad.     ...